Nghi Thức Th�ng Thường

i.    Danh hiệu:

1.      Nam-M� Bổn-Sư Th�ch-Ca M�u-Ni-Phật

a.      Nam-M�: L� một l�ng cung k�nh v� đảnh lễ. Cũng c�n c� nghĩa l�:      

1)                 Quy-y: L� về nương tựa theo đức Phật.

2)                 Quy-mạng: Quy gửi th�n mạng của m�nh.

3)                 Cứu ng�: Xin đức Phật cứu độ cho con.

4)                 Lễ b�i: Xin k�nh lễ b�i đức Phật.

5)                 �ộ ng�: Xin đức Phật đưa con từ đau khổ đến an vui, từ sai lầm đến gi�c ngộ.

b.      Bổn-sư: L� vị Thầy nhận m�nh l�m đệ tử v� chỉ dạy con đường giải-tho�t gi�c-ngộ.

Nam-m� Bổn Sư Th�ch-Ca M�u-Ni Phật l� xin đem cả th�n mạng quy-ngưỡng đức Phật Th�ch-Ca M�u-Ni, người m� ch�ng con xin nhận l� bậc thầy v� nguyện cung k�nh lễ-b�i v� xin Ng�i cứu độ cho tất cả ch�ng sanh tho�t khỏi c�c sự đau khổ m� lầm.

2.      Nam-M� A-Di-�� Phật: L� xin đem cả th�n mạng quy-ngưỡng lễ b�i đức Phật A-Di-��, v� nguyện xin Ng�i cứu độ.

3.      Nam-M� �ương Lai Hạ Sanh Di Lặc T�n Phật:

           �ương lai: L� sẽ đến.

           Hạ sanh: L� gi�ng xuống c�i Ta-b� n�y.

           Di-Lặc T�n Phật: L� đức Phật Di-Lặc sẽ gi�ng xuống c�i Ta-b� n�y sau đức Phật Th�ch-Ca.

           Di-Lặc c� hai nghĩa:

1)                 Từ-thị: L� một vị c� l�ng thương rộng lớn.

2)                 V� năng thắng: L� c� tr� huệ từ bi kh�ng ai s�nh kịp.

�ức Di-Lặc l� gương s�ng của hạnh hỷ-xả.

4.      Nam-M� Văn Th� Sư Lợi Bồ T�t:

Văn-Th� Sư-Lợi l� vị Bồ-t�t c� tr� huệ đệ nhất thường cỡi sư-tử tượng trưng cho sức mạnh tr�-huệ để soi s�ng v� dẹp bỏ c�c tối tăm m� lầm. Văn-Th� l� gương s�ng của hạnh tr�-huệ.

5.      Nam-M� �ại Hạnh Phổ Hiền Bồ T�t:

           �ại hạnh: L� những h�nh động to lớn, cao si�u, kh�c thường, �t người l�m nổi.

           Phổ hiền: L� vị Bồ-t�t c� những hạnh nguyện cứu độ cho mọi lo�i, thường hầu b�n tay phải đức Phật Th�ch-Ca v� hay cỡi voi trắng tượng trưng cho sức mạnh c�c hạnh nguyện vị tha rộng lớn.

6.      Nam-M� �ại-Bi Qu�n-Thế-�m Bồ-T�t:

           �ại-bi: l� l�ng từ-bi rộng lớn.

           Qu�n Thế �m: L� vị Bồ-t�t qu�n x�t tiếng k�u đau khổ của ch�ng-sanh. Ng�i l� gương s�ng của hạnh từ-bi.

7.      Nam-M� Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ-T�t:

           Linh sơn: L� h�n n�i Kỳ-X�-Quất ở Ấn-�ộ, chỗ đức Phật thường hay thuyết-ph�p.

           Hội Thượng: L� ch�ng hội nghe Ph�p, gồm c� c�c vị Bồ-t�t, c�c vị �ại-đệ-tử hội họp tr�n n�i Linh Sơn nghe đức Phật Th�ch-Ca thuyết-ph�p.

ii.  Bốn lời nguyện rộng lớn:

1.      Ch�ng sanh kh�ng số lượng, thệ nguyện đều độ khắp: Số lượng của tất cả c�c lo�i nhiều kh�ng kể xiết, con xin thề nguyện cứu độ tất cả.

2.      Phiền n�o kh�ng c�ng tận thệ nguyện đều dứt sạch: Phiền n�o vẫn li�n tục đến với ch�ng sinh, con xin thề nguyện tập ti�u trừ tất cả.

3.      Ph�p-m�n kh�ng kể xiết, thệ nguyện đều tu học: Ph�p m�n của đức Phật nhiều kh�ng kể xiết, con xin nguyện cố tu học.

1.      Phật đạo kh�ng g� hơn, thệ nguyện được vi�n th�nh: Con đường th�nh Phật l� cao cả, con xin thệ nguyện được th�nh tựu ho�n to�n.

iii. Ch� V�ng Sanh:

           Ch�: L� lời b�-mật bằng tiếng Phạn do ch�nh đức Phật n�i ra, người thường kh�ng thể hiểu v� cắt nghĩa. B�i n�y c� c�ng năng tiếp dẫn ch�ng-sanh qua nước Cực-Lạc n�n gọi l� ch� v�ng sanh.

           Bạt nhứt thế nghiệp chướng căn bản: Bạt l� trừ, nhổ tận gốc rễ về th�n, khẩu, �. Những nghiệp n�y l� cội gốc ph�t sanh ra c�c nghiệp kh�c, n�n gọi l� căn bản.

           �ắc sanh Tịnh-�ộ ��-la-ni: ��-la-ni l� một ph�p m�n th�u nhiếp c�c ph�p m�n kh�c. Ch� v�ng sanh l� một ph�p m�n th�u nhiếp tất cả c�c ph�p m�n kh�c v� c� c�ng năng dứt sạch c�c nghiệp chướng căn-bản khiến được v�ng sanh qua nước Cực-Lạc.

iv. Ba Tự Quy:

L� tự quy-y Phật, tự quy-y Ph�p, tự quy-y Tăng. Nghĩa l� quy-y Phật Ph�p Tăng chung c�ng khắp cả ph�p giới:

1.     Tự quy-y Phật, xin nguyện ch�ng sanh, thể theo đạo cả ph�t l�ng v� thượng: Xin quay về v� nương tựa với chư Phật v� xin nguyện c�ng với tất-cả ch�ng-sanh, thể theo đạo cao si�u, nhiệm mầu của Ng�i v� xin ph�t t�m Bồ-�ề cao cả.

2.     Tự quy-y Ph�p, xin nguyện ch�ng sanh, thấu r� kinh tạng tr� tuệ như biển: Xin quay về nương tựa với lời Phật dạy v� nguyện c�ng với tất cả ch�ng sanh thấu r� ba tạng kinh điển để tr� huệ được rộng lớn như biển cả.

3.     Tự quy-y Tăng, xin nguyện ch�ng sanh thống l� đại ch�ng hết thảy kh�ng ngại: Xin quay về v� nương tựa với chư Tăng v� nguyện c�ng tất-cả ch�ng-sanh, điều khiển coi s�c to�n thể đại ch�ng m� kh�ng ch�t ngần ngại, cho d� hy sinh tất cả.

v.   Hồi Hướng:

L� lời nguyện đem c�ng-đức tu h�nh tụng niệm tr�n của m�nh hướng về ban-bố cho to�n thể ch�ng-sanh, tất cả đều được th�nh Phật như m�nh.

1.      Nguyện đem c�ng đức n�y: C�ng-đức l� những việc c� c�ng năng tăng trưởng phước đức, nguyện đem tất-cả c�ng-đức tu-h�nh tụng niệm n�y cho m�nh, v� cho mọi người.

2.      Hướng về khắp tất cả: San sẻ chia khắp cho tất cả ch�ng sanh.

3.      �ệ-tử v� ch�ng-sanh: Tất cả ch�ng sanh v� ch�nh m�nh.

4.      �ều trọn th�nh Phật-đạo: Tất cả được th�nh-tựu được chứng quả Phật

------> Trở về Phật Pháp Ngành Thiếu <------